シーラさんのおっしゃった「スクエアな規格の普遍」、先日の「即位礼正殿の儀」や最重要儀礼である「大嘗祭」のニュース映像を見ていて、実は私も同じことを思っていました。
　装束の、あのスクエアのフォルム。「優美」という言葉は柔らかで曲線的な光景を表す際に使うことが多いですが、一連の儀式では「美しい折り紙」のような「優美な直線」に魅せられました。

　改めて、「きもの」ってすごいです。直線の反物が、なぜあんなにエレガントな造形になるのでしょう。きものをまとうたび、畳むたび、感動すら覚えます。
　きものを愛し、理解してくださっているシーラさんのような海外の方は、見た目の絵画的な美しさとともに、その機能美にも感嘆されているはず。「シンプルが一番息長く、結局、一番強いのだ」と。
　桐の箱に大切に保管された「丹後ちりめん」のなかには、曾祖母から祖母へ、そして母へ、娘へと受け継がれてきたきものも多いはず。３００年の歴史に、女たちのファミリーヒストリーが重なります。
　私も母から譲り受けたきものは何より大切な宝物です。新しいきものもいいですが、大切に受け継がれたきものに、命を吹き込む機会を与えるのも、丹後の役割なのかもしれませんね。

　さて、紅葉が色づき、京都市内は一気に観光トップシーズン。私からは、最近テレビでも盛んに取り上げられている話題をひとつ。お茶屋や料亭が並ぶ祇園・花見小路（東山区）のあちこちに立てられた「撮影禁止」の看板についてです。
　観光客の倍増で、「スマホで芸舞妓を追い回す」「料亭の敷地に入る」などのマナー違反者も増えた地元が、苦肉の策として立てたそうです。
　私がこの写真を撮影した日も、「一力」の暖簾を上げて覗いたり、「犬やらい」にもたれて記念撮影する人がいて、巡回する警備員に注意されていました。
　でもなあ、「撮影禁止」だけならまだしも、立て看板の「罰金１万円」が、なんとなく品がないんだよなあ。「抑止的な意味、実際には徴収しない」とのことですが、ならばなおさら、お金以外の上手な呼びかけはできないものか‥。

　同様の話題では、府立植物園でも最近、ウエディングなど商業的な撮影に対して、費用負担を求める決定をしました。確かに地元の私たちからすれば、長々とこっ恥ずかしい写真を撮っているカップルは少々迷惑。でも何だかなあ・・。平日１万円強、土日は５万円超と、値段もやけに高額だし。
　町並みも植物園も、これまで、みんなフリーに撮影し、思い出を持ち帰っていました。
　「オーバーツーリズム、解決策は金！」ではなく、もっと寛容で、かつ、心に訴える策はないものか。なんだかため息が出ます。